الصّفة : - في النحو : هي النعت . انظر : النعت . - في الصرف : هي الوصف . انظر : الوصف . الصّفة المشبّهة ، أو الصّفة المشبّهة باسم الفاعل المتعدّي إلى واحد « 1 » 1 - تعريفها : هي « اسم مشتقّ يدلّ على ثبوت صفة لصاحبها » ، نحو كلمة « جميل » في قولك : « زيد جميل الوجه » . 2 - أنواعها : الصفة المشبّهة ثلاثة أنواع قياسيّة ، وهي : أ - النوع الأصيل ، وهو المشتق الذي يصاغ من الفعل الثلاثيّ ( أو مصدره ) اللازم المتصرّف ، ليدلّ على ثبوت صفة لصاحبه . ب - الملحق بالأصيل من غير تأويل ، وهو « المشتق الذي يكون على الوزن الخاص باسم الفاعل أو باسم المفعول ، من غير أن يدلّ دلالتهما على المعنى الحادث وصاحبه ، وإنّما يدلّ ، بقرينة ، على أنّ المعنى ثابت لصاحبه ثبوتا عامّا » . انظر : اسم الفاعل ، الرقم 4 ، الفقرة ج . ج - الجامد المؤوّل بالمشتق ، وهو « الاسم الجامد الذي يدلّ دلالة الصفة المشبّهة مع قبوله التأويل بالمشتقّ » ، نحو : « زيد فرعون العذاب » فكلمة « فرعون » نعت مؤوّل بالمشتق ، لأنه مؤوّل ب « قاس » ، ونحو كلمة « فراشة » في قولك : « فلان فراشة الحلم » ، وهي بمعنى : أحمق . 3 - اشتقاقها : تشتق الصفة المشبّهة من الفعل الثلاثي ( أو مصدره ) اللازم المتصرّف ، على النحو التالي : أ - إذا كان الفعل على وزن « فعل » ، فإنّ الصفة المشبّهة تشتق على ثلاثة أوزان ، وهي : - فعل الذي مؤنّثه فعلة ، وذلك إذا كان الفعل يدلّ على فرح أو حزن أو أمر من الأمور التي تعرض وتزول وتتجدّد ، نحو : « فرح فرح فرحة - ضجر ضجر ضجرة » . - أفعل الذي مؤنّثه فعلاء ، وذلك إذا كان الفعل يدل على لون أو عيب أو حلية ، نحو : « حمر أحمر حمراء - عور أعور عوراء - حور أحور حوراء » . - فعلان الذي مؤنّثه فعلى ، وذلك إذا كان الفعل يدلّ على خلوّ أو امتلاء ، نحو : « عطش عطشان عطشى - روي ريّان ريّى » . ب - إذا كان الفعل على وزن « فعل » ، فإنّ الصفة المشبّهة تشتق على « فعل » ، نحو : « بطل فهو بطل » ؛ أو فعل ، نحو : « جنب فهو جنب » ؛ أو فعال ، نحو : « جبن فهو جبان » ؛ أو

--> ( 1 ) انظر أسباب هذه التسمية في الرقم 5 .